聖境新世界

「儘管我們花了很多年功夫，一再分析自己的內心，但每回遭逢巨大的精神壓
力，或感到不安全時，以往的恐懼、懼怒和各種激烈的反應，又會重新浮現。」

《聖境新世界》自序 ---觀察一場大轉變

從這本書中，我們會知道，自二十世紀初期起，由於愛因斯坦的影響、量
子物理學的發現，以及晚近學者對祈禱和意向的研究，牛頓和笛卡兒那一套老舊
的、機械式的世界觀，已經開始遭受質疑了。儘管如此，機械世界觀的偏見依舊
殘留在人類意識中，受到極端懷疑論的保護。懷疑論者樹立起一道屏障，把所有
玄祕的、會動搖懷疑論基本假設的高層次心靈經驗，全都阻隔在人類意識之
外。

　　我們必須了解這究竟是如何運作的。一般來說，要體驗更高層次的心靈經
驗，我們至少必須承認這類知覺是存在的。現在我們知道，我們必須擱置甚或
「摒除」懷疑論，盡可能敞開心胸、接納一切精神現象，才能體驗它、感受它。
誠如《聖經》所言，我們必須「伸手敲門」，才有可能發現這些心靈經驗存
在。

　　如果我們以過度封閉、懷疑的心理面對心靈上的經驗，那麼，一旦未察覺到
任何東西，我們就會因此一再誑騙自己說，所謂高層次的心靈經驗，只不過是一
個迷思而已。好幾個世紀以來，我們一再摒棄這些經驗和知覺，並不是因為它不
真實；真正的原因是，在那個時候，我們並不希望它是真實的。這類經驗和知
覺，跟我們的世俗世界觀扞格不入。

　　在正文中，我們將以更翔實、更具體的細節論證，這種懷疑論之所以會在十
七世紀的歐洲風行一時、主導整個思潮，乃是因為在它之前的中古世紀世界觀，
充滿虛偽不實的理論、招搖撞騙的術士、把救贖當做商品販售的教會，和各種各
樣的瘋狂行為。在這種情況下，凡是有腦筋、會思考的人，很自然地就會期盼一
個確定的、科學的物質宇宙觀，把這一切亂七八糟的東西全都掃除掉。在我們周
遭，我們希望看到一個可靠的、自然的世界。我們渴望擺脫一切迷信和迷思，創
造一個可以安居樂業的世界，而不必成天擔心陰暗的角落中會有妖魔鬼怪冒出來
嚇唬我們。由於這種心理需求，很自然的，我們帶著一個過度物質主義、過分簡
化的宇宙觀，進入現代世界，展開人類歷史的新頁。

　　這一來，不分青紅皂白，我們把好的和壞的東西全都丟掉了。現代人開始感
覺到他們的生活缺乏啟示，而這種啟示只有高層次的、心靈的經驗和意義才能夠
提供。連我們的宗教體制也受到衝擊。宗教神話中的神蹟，往往被簡化成一種譬
喻，而我們的教會也淪為社交聚會、道德教誨或傳授知識的場所，不再引導信徒
追求實際的心靈經驗。

　　然而，在這歷史的關鍵時刻，我們已開始察覺、認知人生中的機緣和其他心
靈經驗，並因而能發揮心靈潛能，和真正的靈性產生聯結。在某種意義上來說，
這種覺知根本談不上新奇。同樣的經驗，在整個人類歷史中，不時有人體察到。
在這方面，全世界的作家和藝術家留下了大量的紀錄。這些人包括：威廉‧詹姆
斯（William James）、容格（Carl Jung）、梭羅（Thoreau）、愛默生
（Emerson）和赫胥黎（Aldous Huxley）——他把這種知覺稱為「長青哲學」
（the Perennial Philosophy），以及晚近的哲人喬治‧李奧納德（George
Leonard）、麥可‧穆菲（Michael Murphy）、佛瑞提奧夫‧卡普拉（Fritjof
Capra）、瑪莉蓮‧佛格森（Marilyn Ferguson）和賴瑞‧杜賽（Larry
Dossey）。

　　今天，這種知覺和經驗依舊源源不斷地注入人類的意識中，但規模之大、影
響之深遠，是史無前例的。越來越多人親身體會過這類心靈經驗，影響所及—
—毫不誇張地說——足以創造一個嶄新的世界觀，這個世界觀包含了舊有的物質
主義，並將其延伸、轉變為更先進的東西。

　　我們目前面臨的社會轉變並不是一場革命——所謂革命，目的在於摧毀、重
建社會結構，以一個意識形態取代另一個意識形態。今天發生在我們社會的，是
一種內在的轉移：個人率先改變，人類文化體制表面看來不變，但由於體制中人
對人生有了新的展望，在他們影響下，體制本身肯定會逐漸改變、恢復生機。

　　這場大轉變進行的過程中，一般人會留在原來的工作崗位，保有目前的家庭
生活和宗教信仰，但是，隨著我們逐漸認知、吸納、整合更高層次的心靈經驗，
我們對工作、家庭和宗教的看法，將會產生重大的轉變。

　　一如我在其他著作中指出的，根據我的觀察，這場覺知大轉變目前正透過某
種正面、積極的社會感染力，衝擊全人類的文化。一旦有足夠的人開始身體力
行，公開討論他們體驗到的新覺知，將它落實在日常生活中，其他人就能見賢思
齊，了解到自己也可以將內心憑著直覺早已感受到的新覺知，轉化為外在的行
動。然後，這些人會開始仿效先行者的作法，直到發現類似、甚至其他不同的經
驗；早晚有一天，他們也會成為別人心目中的典範和榜樣。

　　這是一場促使社會演變、建立全人類共識的過程，在二十世紀僅存的這幾年
中，我們都無法置身事外。由此，我們創造了一種新的生活方式，這種生活方式
終究會主宰人類的新世紀和下一個千禧年。本書旨在以更直接、更坦誠的方式，
探索越來越多人體察到的心靈經驗，檢討人類心靈覺醒的歷史，審視我們在日常
生活中落實新知覺時，所可能遭遇到的各種挑戰。

　　我希望，這本書能夠為我在「聖境」系列頭兩部小說中傳達的訊息，提供強
有力的佐證，同時，幫助讀者進一步認識——儘管我的能力有限——目前已經在
形成中的新心靈覺知運動。

詹姆士‧雷德非
一九九七年夏天